قراءات نقدية لشعر "خالد أبو خالد" في ثقافي أبو رمانة

تناولت ندوة الفكر والأدب التي استضافها ثقافي أبو رمانة مساء الإثنين قراءات شعرية ونقدية قدم فيها الشاعر خالد أبو خالد بعض قصائده ثم تلته قرائتان نقديتان للشاعر نزار بريك هنيدي وللناقد راتب سكر تناولا فيهما بعض الجوانب الشعرية التي تميز بها شعر أبو خالد. وقرأ الشاعر خالد أبو خالد بعضا من مشروعه الشعري الذي يعده بعنوان "كتاب الشام" مبينا أنه سينتهي من كتابه بعد أن تنتصر الشام وتعود إلى حالتها الطبيعية وذلك بأسلوب شعري تطورت فيه الألفاظ والدلالات وارتقى المستوى نظرا لقدرة الموهبة الشعرية وللتجارب الكثيرة التي مر بها الشاعر يقول في قصيدته من كتاب الشام.. يا حمام الشآم الذي لا ينام .. يا حمام البيوت التي لا تموت .. شفق .. أو غسق .. سوف تأتي الغيوم بأمطارها حين .. تأتي مواعيدها .. سوسنا .. أو حبق .. لا تبوح المسافات قبل نهاياتها .. والينابيع قبل بداياتها .. بدموع القلق. وقدم الناقد الدكتور نزار بريك هنيدي قراءة نقدية في شعر أبو خالد بين فيها أن المتلقي يمكن أن يتلمس ملامح الشعر الدرامي في كثير من قصائده حيث تتعامل المكونات البنائية المستمدة من مفردات الواقع مع العناصر المأخوذة من الأسطورة أو من الميراث الشعبي مع محتويات الذاكرة الفردية والجمعية والشذرات المترسبة في قاع وجدانه من الثقافة الإنسانية والتاريخ البشري. وأضاف هنيدي .. في شعر أبو خالد تتعدد الأصوات وتتناغم الأساليب التعبيرية المختلفة فتكتنز قصيدته في المقاطع الغنائية الصرفة والفلزات السردية وأشكال الحوار المتعددة كما تتقاطع الأزمان المختلفة وتتجاور الأماكن المتباينة ويختلط الواقعي بالمتخيل حتى يتألف من ذلك المعمار الفني للقصيدة الذي يشع بالرؤى والدلالات التي تتعدد وتغتني بقدرة المتلقي على الالتقاط حيث بين بأسلوب منهجي تطبيقي عددا من الرؤى والاستكشافات الأخرى في شعر أبو خالد. أما الناقد الدكتور راتب سكر فركز على الدلالات الشعرية فكان للبحر رمز ودلالة أخذت تحولا مهما بعد الخروج من بيروت في السفن التي سارت بالمقاتلين الفلسطينيين إلى شتات جديد حيث كانت دلالات اضافية بينما في قصيدته العوديسة الفلسطينية التي كتبها هناك فيها قلق على وجود تشتت اخر للفلسطينيين أو خمود جمرة الحلم التي تربى هذا الشعب عليها في العودة وهذا القلق امتد بين عامي 1989 و1991 وفي ذلك الحين ولدت قصيدة العوديسة والمشتقة من أوديسا هومروس حيث يريد أن يرمز من خلال ذلك للعودة. وقال الناقد الدكتور غسان غنيم ان خالد أبو خالد شاعر مثل شعراء فلسطين كل ما ينطق به يطمح إلى زيتونة في حيفا أو ليمونة أو شجرة برتقال تظل الفلسطيني في ظلها لافتا أن قصيدته العوديسة التي كتبها أيضا تذكر بكل الشعر الفلسطيني الذي تحدث عن العودة. وعن رأيه بشعر خالد أبو خالد قال الدكتور حمزة برقاوي أمين سر الاتحاد والكتاب الفلسطينيين إن خالد أبو خالد بالنسبة لنا هو شاعر الالتزام وشاعر الصدق وإن كان قد تميز بهاتين الميزتين الكثير من الشعراء الفلسطينيين إلا أن أبو خالد لديه نكهة أخرى حين يتحدث عن الالتزام والصدق وقد نما في بيئة حقيقية أعطته هذه الميزة إذ انه ابن شهيد وابن بيئة كفاحية وهو شاعر فلسطيني اعتنق قضية فلسطين التي تعتبر التربة الخصبة لمن يريد أن يقدم ابداعا حقيقيا لذلك أقول ان خالد أبو خالد هو الشاعر الذي يجب أن يوضع في موقع التكريم دائما.